十一　图穷毕现还是两全其美_飞人阿里埃尔第12章

　　林顿先生给马德拉斯的报纸寄去一篇通讯，报道这起有数百人目击的非常事件。编辑部在发表这篇文章时加了按语：
　　
　　“本报特约记者曾亲临现场询问目击者，他们证实林顿先生文中所述均系事实。看来，如果这不是一种巧妙的魔术，就是一种新的无翼飞行器。目前正在对此神秘事件进行深入调查。飞人及其所携男孩的身分尚未确定。”
　　这篇通讯被其他报纸纷纷转载，一时间竟弄得满城风雨，争论不休。进步宗教团体“勃拉莫—萨马什”主办的印度教报纸对轻信者大加嘲弄：
　　
　　“一个生活在20世纪的人，只要他的神经还健全，就不可能相信在光天化日之中，众目睽睽之下，竟然会有一个青年像老鹰抓小鸡一样抓起一个小男孩就腾空飞走。”
　　应当指出，大部分的目击者都确信，小男孩是被青年挟持而去。
　　守旧的婆罗门“正统”教派的报纸和杂志趁机利用这宗怪事大肆鼓吹宗教狂热。连篇累牍地发表文章，大谈特谈瑜伽的神奇，宣扬“飞天”和奇迹，差点儿就把那位身分不明的青年说成是神的新化身，下凡显圣挽救日趋衰落的宗教，羞辱那些毫无信仰的人。
　　几家英国人办的神智学派报纸则保持沉默，他们还在等待来自伦敦中心的指示。不过编辑们的倾向倒是一致：为了利于英国对印度的统治起见，支持“奇迹说”也许是上策。不管怎样，印度人自己发生内讧和纷争毕竟是“有利的”现象；人民的内讧和纷争越厉害，统治他们也就越容易。
　　孟加拉大学者拉古帕蒂，对“勃拉莫—萨马什”的垂询也没有正面回答，他只是说：“科学家只能对他自己在一定条件下验证过的事实发表看法。我只能说，本人从未有机会目睹过‘飞天’，而对于类似现象存在的可能，现代科学甚至连假设的解释也没有做过。”
　　勃哈拉瓦—皮尔斯读完了关于集市事件的报道，抱住了脑袋。